東吳文化遺產 第2輯pdf

東吳文化遺產 第2輯 作者：蘇州大學非物質文化遺產研究中心

東吳文化遺產 第2輯 出版社：上海三聯書店

東吳文化遺產 第2輯 內容簡介

香蕉小视频app《東吳文化遺產（第2輯）》由蘇州大學非物質文化遺產研究中心出版。《東吳文化遺產》第一輯有宏觀的議論，也有關于手工藝的田野調查報告，還有昆曲、評彈方面的歷史研究成果和人物訪談，體裁則沒有限制，并配了部分圖片。這樣雖然顯得有點雜，但內容比較豐富，研究不同文化門類的專家和各行各業的讀者或者會更有興趣。事實上也是如此。從對第一輯有較大興趣的讀者反映來看，內容豐富、體裁多樣是可取的。所以，編者在編第二輯時，保留了原有的各個欄目，其中的部分論文是2007年11月在蘇州召開的第一屆“東吳論壇”上的發言稿，“東吳論壇”征集的論文也將優先在《東吳文化遺產（第2輯）》上發表。在配圖上，編者在第二輯同樣遵照作者的意圖予以保留，以便使讀者對文章的內容有直觀的了解。

東吳文化遺產 第2輯 目錄

前言

【會議綜述】

交流與對話：大文化視野下的多學科交融與匯通——首屆“非物質文化遺產·東吳論壇”評述

【非物質文化論壇】

傳統物質文化研究與現代設計藝術——趙克理《順天造物》序

關于手工藝非物質文化空間的思考

文化生態區建設與非物質文化遺產保護——以中國紅水河民族文化生態保護區建設為例

香蕉小视频app民間傳說保護之理論思考

日本的重要無形文化財保持者（人間國寶）制度——以傳統工藝保護為中心

香蕉小视频app什么不是非物質文化遺產?——一種借助于道家認識論的觀照

香蕉小视频app文化生態保護區可行嗎?

城市建設與文化生態保護的思考——以泉州閩南文化生態保護區建設為例

論非物質文化遺產的本生態與衍生態

試談蘇州傳統文化資源的開發思路

從外國人眼中尋找失落的家園——談文化遺產研究中的國外資料

【民俗鉤沉】

“觀樂”與“掛劍”——春秋吳季札的藝術觀與道德操守

香蕉小视频app無錫刺繡的傳承及精微繡的藝術特點

香蕉小视频app參天化育的歷史物語——20世紀中國傳統民居建筑的現代啟示

香蕉小视频app敦煌道教寫經及文字書法問題

【江南文化】

香蕉小视频app蘇州古典園林的有形遺產與無形遺產的價值

香蕉小视频app昔日亦輝煌——“蘇式”文化與“蘇式”藝術

香蕉小视频app蘇繡歷史研究中的一個誤點——從《乾隆吳縣志》的記載說起

香蕉小视频app松下橫琴待鶴歸——古琴與蘇州園林

蘇式糕點藝術設計與蘇州民俗文化

【評彈研究】

晚清以來蘇州書場內聽客的“感官體驗”

把評彈介紹給大學生——在蘇州大學開設評彈鑒賞課重要一步——我的流派唱腔創新

【昆曲研究】

香蕉小视频app關于“中國昆曲學”的思考

盛開在閨閣中的“牡丹”——明末清初江南閨閣女性《牡丹亭》閱讀接受簡論

傳承：保護與發展昆劇藝術的重中之重————2008年夏蘇州市昆劇藝術傳承匯報演出

對劇詩的一種超越——從上昆三十周年團慶劇目《血手記》說起

香蕉小视频app近百年昆曲在大學傳播的范式初探

【手工藝遺產】

彩衣堂建筑彩畫記錄方法研究

香蕉小视频app唐代的特種工藝鏡

夾纈技藝的歷史與現狀

【田野手記】

香蕉小视频app戶牖春幡——朱仙鎮門神散記

香蕉小视频app解析羌族建筑的文化內涵

蘇州水鄉婦女服飾與屯堡婦女服飾

【書評】

古今融通、中西交匯的服飾畫卷——《文明的輪回——中國服飾文化的歷程》評介

史的脈絡 理的探索——《文明的輪回——中國服飾文化的歷程》讀后

文化視野中的中國服飾演進

【人物訪談】

彈詞名家金麗生訪談錄

東吳文化遺產 第2輯 精彩文摘

香蕉小视频app從某種意義上來講，現代設計藝術可以看作是傳統的造物藝術之延續。

在中國廣袤的土地上，東西南北，四季分明，物產豐富。在人類社會的初期，我們的祖先為了自身的生存，在與自然界打交道的時候，積累了豐富的經驗和智慧。在這樣的經驗和智慧中，包含著豐富的關于自然界和宇宙的知識，尤其是在對自然事物的物理的認識方面，有著獨到和深入的見解，為后來的造物藝術之發展，打下了良好的知識基礎。而后，不同時期的勞動人民在漫長的歷史歲月里，適應著不同時期的物質和環境的條件，創造了各式各樣的能夠滿足自己社會生活需要的物品。其中的經典的和具有代表性的作品，通過各種途徑（傳世的、出土的）流傳下來，與各個時代的歷史文獻互為補充，構成了豐富多彩的中國人的造物文化的歷史，是中華民族優秀文化藝術傳統的重要組成部分。

香蕉小视频app造物藝術的歷史及其遺存是非常值得研究的。中國人的造物活動由來已久，大致可以追溯到一百多萬年以前。在相當長的一段時間內，人們為了生存的需要而進行著極為簡單的生產活動。在這樣的簡單生產活動的過程中，因認識和環境條件的限制，當人的自身力量所不能及時，在自然界的其他生物行為的啟示下，人們憑著直覺直接選取自然界原有的物品進行著有目的的利用，維持著極為簡單的生產和生活。在如此簡單卻又漫長的生產生活進程中，人們發現自然界可資利用的物品是很多的，于是他們也就這樣做了。長期以來，人們通過這樣的利用累積起經驗，又在經驗的基礎上進行選擇，并在這長期而又曲折的過程中發明了與之相關的工藝技術，從而在漫長的歷史進程中基本滿足了生產生活的需求，近代以來出土的舊石器時期的大量實物就是證明。當然，早先的人們并不只是利用石器以及陶器，他們也有可能利用竹、木、籐以及皮革、獸骨等的天然物品來為生活服務，只是這些物品的材質多為有機物，能夠有效保存的時間不太長，所以我們今天能看到的石器時代的出土文物資料是非常有限的。